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Testart Alain Education: Ancien ingénieur diplômé de l'Ecole des Mines, puis directeur de recherche au CNRS et membre du Laboratoire d'ethnologie et de sociologie comparative de Paris-X Nanterre Terrains: Recherche: Parenté, économie, écologie Position actuelle: LAS, CNRS Site web www.alaintestart.com Quelques publications: KUPKA K. & TESTART A. 1980. A propos du problème Murngin: Le système de sous-sections. L’Homme, 20(2), p. 71-90. TESTART A. 1977. Ethnologie de l'Australie et préhistoire de l'Asie du Sud-Est: évolution, technique et milieu naturel. Journal de la Société des Océanistes, 33 (54-55), p. 77-86. TESTART A. 1977. Les chasseurs-cueilleurs dans la perspective écologique. Societes humaines et ecosystemes, 16 (314), p. 389-418. TESTART A. 1977. Moieties, Genders and Noun-classes in Australia. Mankind, 11(1), p. 52-54. TESTART A. 1978. Bandes et clans en Australie: pourquoi des clans patrilinéaires et localisés. Journal de la Société des Océanistes, 34, p. 147-159. TESTART A. 1978. Des classifications dualistes en Australie. Essai sur l'évolution de l'organisation sociale. Paris: Maison des Sciences de l'Homme. Ce livre est disponible chez amazon.fr TESTART A. 1979. Les sociétés de chasseurs-cueilleurs. Pour la Science, 16, p. 99-108. TESTART A. 1979. Pourquoi les sociétés de chasseurs-cueilleurs sont-elles des sociétés sans classes. Anthropologie et Sociétés, 3(1), p. 181-189. TESTART A. 1980. Some puzzling dualistic classifications in New South Wales. Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, 136 (1), p. 64-89. TESTART A. 1981. A response to Testart's Argument by Micke Blows. Mankind, 13(2), p. 149-164. TESTART A. 1981. La conservation des produits végétaux chez les chasseurs-cueilleurs. In Gast M. & Sigaut F. (eds), Les techniques de conservation des grains a long terme. Paris: Ed. du CNRS, p. . TESTART A. 1981. On the Anteriority of Matrilineal Descent in Australia : Logical Mathematical Evidences. Mankind, 13(1), p. 15-24. TESTART A. 1981. Pour une typologie des chasseurs-cueilleurs. Anthropologie et Sociétés, 5(2), p. 177-221. TESTART A. 1982. Les chasseurs-cueilleurs ou l'origine des inégalités. Paris: Société d'ethnographie, Memoires de la societe d'ethnographie XXVI. TESTART A. 1982. Reply to Micke Blows. Mankind, 13(5), p. 428-429. TESTART A. 1982. The significance of food storage among hunter-gatherers: Residence patterns, population densities, and social inequalities. Current Anthropology, 23, p. 523-37. TESTART A. 1985. Le communisme primitif. Economie et idéologie. Paris: Maison des Sciences de l'Homme. Ce livre est disponible chez amazon.fr TESTART A. 1985. Préface à la 2è édition de L. Morgan : La Société archaïque. In . Paris: Anthropos, p. . TESTART A. 1985. Systèmes de partage du gibier et systèmes de parenté chez les chasseurs-cueilleurs. "Séminaire d'Enthnoscience du Laboratoire d'Ethnobotanique et d'Ethnozoologic du museum d'histoire naturelle ", Fascicule no. 1, p. 1-27. TESTART A. 1986. Essai sur les fondements de la division sexuelle du travail chez les chasseurs-cueilleurs. Paris: Editions de l'EHESS. TESTART A. 1986. La femme et la chasse. La Recherche, 181, p. 1194-1201. TESTART A. 1987. Deux modèles du rapport entre l’homme et l’animal dans les systèmes de représentations. Etudes rurales, 107-108, p. 171-193. TESTART A. 1987. Game sharing systems and Kinship systems among Hunter-Gatherens. Man (N.S), 22, p. 287-304. TESTART A. 1988. Some Major Problems in the social Anthropology of Hunter-Gatherers. Current Anthropology, 29(1), p. 1-31. TESTART A. 1989. Aboriginal social inequalities and reciprocity. Oceania, 60(1), p. 1-16. TESTART A. 1989. Aboriginal social inequality and reciprocity [French summary]. Oceania. University of Sydney, Sydney. 193O (1) , 60, p. 1-16. TESTART A. 1989. Histoires de familles. Autrement, Série Monde no. 37, p. 112-118. TESTART A. 1989. Un chasseur sachant chasser. Autrement, Série Monde no. 37, p. 80-86. TESTART A. 1991. Des Mythes et des croyances. Esquisse d'une théorie générale. Paris: Ed. de la Maison des Sciences de l'Homme. TESTART A. 1991. Essai d’épistémologie. : Bourgois Christian, Seuil. TESTART A. 1992. De la nécessité d’être initié. Rites d’Australie. Nanterre: Société d’Ethnologie. Ce livre est disponible chez amazon.fr TESTART A. 1993. Bull-roarers and "tjurunga": the question of sacred objects in Australia [in French; English and Spanish summaries]. L'homme. Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris. 1961 (1) , 33(1), p. 31-65. TESTART A. 1993. Des dons et des Dieux. Anthropologie religieuse et sociologie comparative. Paris: Armand Collin. TESTART A. 1993. Des Rhombes et des tjurunga. La question des objets sacrés en Australie. L'Homme XXXIII annee, numeros 125, janvier-mars, p. 31-65. TESTART A. 1993. La réversibilité du temps et le mariage des cousins croisés. Social Anthropology, 1(1), p. 73-77. TESTART A. 1993. Ombres et lumières sur les Warlpiri (Australie Centrale). Social Anthropology, 1(2), p. 187-198. TESTART A. 1993. Quelques considérations sur le temps dans la parenté et le mariage entre cousins croisés. Paris: EHESS. TESTART A. 1994. Le droit aborigène australien. Droits et Cultures, 27, p. 7-52. TESTART A. 1995. Age et génération chez les Aborigènes australiens. L’Homme, 134, p. 171-178. TESTART A. 1996. La parenté australienne: étude morphologique. Paris: CNRS. Ce livre est disponible chez amazon.fr TESTART A. 1996. Manières de prendre femme en Australie. L’Homme, 36(139), p. 7-57. TESTART A. 1996-97. Pourquoi ici la dot et là son contraire? Exercice de sociologie comparative des institutions. Droit et Culturs, 32, 33, 34, p. 7-35, 117-138, 99-134.